Postoje tri gune: sattva (vrlina), rajas (strast) i tamas (neznanje). Te tri odlike su zapravo i tri moćne sile stvaranja, održavanja i uništavanja univerzuma. Sve delatnosti u materijalnom svetu se odvijaju zbog međusobne interakcije ove tri moćne sile.

Pranayama tehnika: stimuliše, umiruje, balansira...

Sattva je moć harmonije, ravnoteže, svetlosti i inteligencije (viša, ili duhovna energija). Rajas je moć kretanja, delovanja, aktivnosti i promena (srednja, ili životna energija). Tamas je moć tame, inercije i materijalizma (niža, ili materijalna energija). Tri gune prožimaju celu kreaciju, a utiču i na nas.

Ajurvedska medicina: greška intelekta kao uzrok bolesti...

Svaka osoba deluje u zavisnosti od toga koje gune utiču na nju. Gune su međusobno povezane, zbog toga nema osobe, na koju deluje samo jedna guna. Na većinu nas deluje kombinacija guna, ali jedna on njih prevladava.

Sattva (vrlina)

Vrlini teže pobožne osobe. Osobe u vrlini teže edukaciji, nesebično rade na blago čovečanstva i žele dobro svima. Vrlina je nepoznata osobama u tamasu (neznanju), dok su joj ljudi u strasti jako blizu. Obično ljudi kojima je dosta trke za ugledom i prestižom počinju da naginju ka vrlini.

U vedskoj kulturi vrlina pripada staležu brahmana. To su učitelji ne samo duhovnosti, već i drugih nauka. Većina svetih osoba takođe provode svoj život u vrlini, ili suddha sattvi (transcendentalnoj vrlini), koja se nalazi iznad trojstva materijalnih odlika.

Rajas (strast)

Strast je odlika mladih i ambicioznih ljudi, koji imaju jaku želju za uspehom. Osobe u guni strasti žele stvarati bogatstvo za sebe i svoju decu i uživati u rezultatima svoga rada. Takve osobe odlikuje želja za zadovoljavanjem svojih čula, požude i pohlepe...

PageBreak

Hrana u gunama

...Osobe u rajasu skoncentrirane su samo na sebe i na to što im pripada (porodicu, bogatstvo, dom, rođake i prijatelje). Takvi ljudi daju milostinju samo ako imaju od nje nekakvu korist, kao što je slava i ugled. Žrtvovanje i strogost sprovode samo sa ciljem da poboljšaju svoje materijalno blagostanje.

Ajurvedski tipovi Vata, Kapha i Pitta: karakteristike i slabosti doša...

Ako im je jezik zadovoljan, onda su srećne, a ako nije onda su frustrirane. Takve osobe vole žestoku hranu i piće, kao i ekstremne sportove. Strast pripada staležu ksatriya (ratnika i vladara).

Tamas (neznanje)

Osobe koje su u guni neznanja ponašaju se suprotno od osoba u vrlini. Danju spavaju, a noću su budne. Noći provode uz alkohol, drogu i nezakonite intimne odnose. Takve osobe vole staru, bezukusnu i nezdravu hranu. Jedu puno mesa, konzumiraju alkohol ili drogu, psuju i krive druge za sve svoje probleme. Vole dosta da spavaju.

Balkanska ajurveda: lekovita svojstva materija sa našeg podneblja...

Osobe u tamasu ne mare za tuđu nesreću, već naprotiv, do svoje sreće dolaze kroz nju. Takve osobe ne razmišljaju o duhovnim temama i zanemaruju se za svete spise. Sve vreme varaju i kradu druge, vređaju ljude oko sebe i sve odlažu za sutra. Osobe u neznanju mogu biti glupe, lenje i mrzovoljne.

Hrana u sattvi

  • sveža, sočna, lagana, slatka i ukusna
  • daje potrebnu energiju telu, ne opterećuje probavu
  • podstiče razvoj više svesti

Primer hrane u sattvi: mleko i mlečni proizvodi, voće, povrće, žitarice i mahunarke, začini, med, biljni čajevi.

Hrana u rajasu

  • gorka, kisela, slana, ljuta i suva
  • ubrzava i uzbuđuje organizam
  • podstiče kretanje, promene i bol

Primer hrane u rajasu: hrana pržena u ulju, prekuvana hrana, previše začinjena, ljuta i preslana, prehrana u žurbi, uz stimulanse kao što su kafa i crni čaj.

Hrana u tamasu

  • suva, stara, bezukusna, čak i odvratnog okusa
  • puno energije je potrebno za probavu, uništava imunitet
  • podstiče neznanje, sumnje i pesimizam

Primer hrane u tamasu: stara, prerađena, konzervirana ili zamrznuta hrana, meso, riba, jaja, alkohol, luk, beli luk, sirće, pečurke.

Izvor: Atma.hr