Biranje učitelja ili avatara je poput biranja pravog puta. Zaista, oni koji su u potrazi često postaju budisti, sufisti, taoisti ili metodisti zato što su upoznali posebnu osobu i zato što ih je ona povela svojim putem. I koliko god mi želeli da se prepustimo nekom putu, takođe bi ponekad trebalo da istupimo i da se pitamo kuda nas vodi. Da li taj put od nas stvara osobu kakva zaista želimo da budemo?

Predstavljamo vam listu mogućih zamki koje vrebaju ukoliko uz nečiju pomoć kreiramo sopstvenu duhovnost u 21. veku, koju je Elizabet Leser, suosnivač i stariji savetnik u Institutu Omega u Rejnbeku, Njujork, pre deset godina predstavila u svojoj knjizi The New American Spirituality: A Seeker's Guide.

Narcisoidnost: Postoji fina linija između narcisoidnosti i traženja sopstvenog blaženstva. Bez i malo žrtvovanja za opšte dobro, otkrivanje samih sebe na kraju može da postane udovoljavanje samima sebi. Čuvajte se sopstvenih tendencija da se previše koncentrišete na same sebe, čak i dok radite na tome da iscelite i da volite sebe.

Površnost: Duhovnost 21. veka je često optuživana da prodaje površne i lake odgovore na patnju i komplikovanost u životu. Duhovnost ne bi trebalo da se koristi kako bismo se zaštitili od teškoća i problema stvarnog života. Bilo koji pogled na svet koji vam govori da vas pozitivno razmišljanje uvek štiti od zla, da nešto sa vama nije u redu ako patite ili nemate uspeha ili da lečenje nije često komplikovano, nudi vam prazna obećanja.

Beskrajan samorazvoj: Možete postati toliko opsednuti time da postanete bolji, svojom pričom, žrtvovanjem samih sebe, svojim manama, svojim strahovima - da umesto da postanete slobodni, zarobite sebe u beskrajno kruženje. Ova vrsta fokusiranja na same sebe takođe vas može dovesti do socijalne apatije. Jednostavno nije tačno da će vaš razvoj i isceljenje dovesti do sreće i zdravlja ostatka društva. Moramo da učestvujemo i u poboljšanju drugih, a ne samo sebe.

Želja za magijom: Nemojte izbaciti zdrav razum kroz prozor u potrazi za bogom. Potreba da se veruje u svemoćne učitelje, anđeoske prikaze, vanzemaljce i ostale neobjašnjive misterije može da zaseni običnu magiju svakodnevnog života, što je dovoljan dokaz boga i čudnovatosti života.

Grandioznost: U približavanju duhovnom i njegovom dovođenju u svakodnevni život običnog čoveka, svako od nas rizikuje da postaje mali mesijanski papa ili svetac bez smisla za humor. Ako postajete nepodnošljivo dubokoumni ili osećate da ste nekako drugačiji od drugih i predodređeni za sveti život, možda patite od grandioznosti.

PageBreak

Varke slepe poslušnosti

Romantizovanje urođeničkih kultura: U ovim, politički korektnim vremenima postoje neke vrste obrnutih predrasuda - samo zato što neko ili nešto pripada drugoj kulturi, a posebno ako se radi o urođenicima ili manjinama, to, ona ili on, zbog toga je vredniji, duhovniji ili mudriji. "Kada god učenja dođu iz inostranstva, problem duhovnog materijalizma se intenzivira", piše Čogjam Trungpa.

Bes unutrašnjeg deteta: Kada se molite, setite se da je i "ne" jedan od mogućih odgovora. Dobro je i sveto da znate šta želite, da poštujete sopstvene potrebe i da otvoreno zatražite ono što zaslužujete. Ali, takođe je važno da znate kada treba da se povinujete većoj i moćnijoj božijoj volji.

Menjanje tradicija: U današnje vreme, mnogo onih koji traže svoj put bavi se ritualima i tradicijama, ali malo poštuju dubinu koja stoji iza njih. Ovo moćan i elegantan sistem duhovnog razvoja, za koji su potrebne godine učenja, čini trivijalnim. Postoji razlika između pažljivog kreiranja duhovnog puta koji uključuje originalne prakse i tradicije, i letenja s cveta na cvet bez ikakvog smisla.

Guru trip: Hari S. Truman se požalio: "Pamćenje je loše; apetiti za moći i slavom su nezasiti. Stari tirani odlaze. Novi zauzimaju njihova mesta. Sve je veoma zbunjujuće." A možda je ono što najviše zbunjuje u duhovnosti 21. veka nesklad među duhovnim učiteljima i učenjima. Muškarci. Žene, zapadnjaci, istočnjaci, fundamentalisti, nju ejdž, moderni, urođenici - niko nije izbegao iskušenje da zloupotrebi moć. Ono čega se treba paziti su ekstravagantne tvrdnje o prosvetljenju ili izlečenju: zanemarivanje teškog rada koji prati bilo koji duhovni put ili stazu izlečenja; preterani komercijalizam koji izdaje dubinu duhovne poruke; i slepa poslušnost sledbenika šarlatana (bilo da su u pitanju gurui, terapeuti, sveštenici, iscelitelji ili učitelji). Sa svojim dvostrukim standardima koji varaju, neki od njih su mentorstvo doveli na loš glas.