KAKO DA ZALEČITE PATNJU? Buda je otkrio 3 načina za borbu sa emocijom sa kojom se većina ljudi teško nosi

Buda je bio jako pogođen ljudskom patnjom i proveo je godine pokušavajući da je razume. Smatrao je da je uzrok svih patnji želja, a da je način da se eliminiše patnja plemenit osmostruki put. Kada je dostigao prosvetljenje, Buda je u Sarnatu propovedao Srednji put između luksuza i strogosti, Četiri plemenite istine i Osmostruki put.

Četiri plemenite istine

Kako su sve stvari uslovne i podložne promeni, tako je i s patnjom. Rečeno je da je, nakon prosvetljenja, Buda razumeo Četiri plemenite istine – tačnije prevedene kao "četiri istine za plemenite duhom“:

• Patnja (dukkha) svojstvena je svakom životu.
• Uzrok svih patnji jeste želja.
• Postoji prirodan način da se eliminiše sva patnja.
• Plemeniti osmostruki put je taj put.

Dukkha se u širem smislu odnosi i na prijatne stvari zbog kojih najviše patimo. Nirodha (izduvana, ugašena) ili nirvana na sanskritu ukazuje na to da je nirvana stanje odsustva želje, stanje želje ni za čim, čak ni za nirvanom. Ako je uzrok dukke želja, uzrok želje je neznanje, pa je znanje ili mudrost put napred.

S pravilnom perspektivom ne bi bilo želje, pa tako ni patnje – ni (ponovnog) rađanja, koje je plod želje i izvor svake patnje. Da li to znači da ljudi ne treba da imaju decu? Ne, utoliko što je rođenje prilika da se pobegne od rođenja. Svrha života je da nam pruži priliku da pobegnemo od nje, postizanjem mudrosti. U suprotnom, „mi“ ćemo morati da pokušamo ponovo.

Osmostruki put

Nažalost, mudrost je teško dostići jer je u suprotnosti sa svime što smo naučili i sa svime što volimo. Pritom, mudrost zaobilazi sve čega se plašimo, ne samo smrt i nestalnost. Zato je potrebno dugo praktikovati i trenirati kako bismo stekli mudrost, a još duže da bismo se suočli sa iskušenjem, krhkošću i nevoljama. Ali čak i ako nismo u mogućnosti da se posvetimo monaštvu, ipak možemo da krenemo plemenitim osmostrukim putem i da imamo:

1. Pravi pogled (pravu perspektivu na stvarnost)
2. Ispravna namera ili odluka (odricanje od svetovnog života zarad mudrosti)
3. Ispravan govor (bez laži, klevete ili praznoslovlja)
4. Ispravan postupak ili ponašanje (npr., zabrana ubijanja, krađe ili nedoličnog seksualnog ponašanja)
5. Prava sredstva za život (zarađivanje kroz profesiju koja ne nanosi štetu drugima)
6. Pravi napor (sprečavanje loših mentalnih stanja, a podsticanje zdravih, produktivnih stanja)
7. Prava svesnost (obraćanje pažnje na misli, osećanja, senzacije i spoljašnje pojave)
8. Prava koncentracija ili meditacija (negovanje najviših stanja uma)

Osam kategorija se preklapaju i međusobno pojačavaju i na njima treba raditi istovremeno, a ne uzastopno. Osmostruki put je često predstavljen točkom darma ili darma čakrom, sa osam krakova, od kojih nijedan nije ni prvi ni poslednji. Buda je svojom prvom propovedom pokrenuo točak darme (zakona ili pravednosti).
Sa željom pod kontrolom, sve postaje mnogo bolje, i mnogo lakše. U nedostatku želje, zašto lagati ili krasti, ili biti zavidan ili pohlepan? Ili zašto biti uznemiren, ili ljut, ili depresivan?

• Suprotnost zavisti nije samo odsustvo zavisti, već zajednička radost i divljenje.
• Suprotnost pohlepi nije samo odsustvo pohlepe, već pristojnost i velikodušnost.
• Suprotnost ljutnji nije samo odsustvo ljutnje, već i saosećanje.
• Suprotnost anksioznosti nije samo odsustvo anksioznosti, već i spokoj.
• Suprotno od depresije nije samo odsustvo depresije, već mudrost.

BONUS VIDEO:

Sensa/Z.A.