Inspirativna homeopatija: prelaz iz ere Riba u eru Vodolija

Oduvek tvrdim da sam se u homeopatiju zaljubila na prvi pogled - od trenutka kada sam se susrela sa njom i njenim divnim isceljujućim dejstvima pre više od 10 godina. Ali kao i svakoj zaljubljenosti, vreme joj neumitno gasi sjaj. Međutim, nedavno sam se susrela sa jednim pravcem u homeopatiji "Inspirativnom homeopatijom Tinusa Smita" koji me je inspirisao da ponovo, kao na samom početku, spavam, jedem, dišem homeopatiju...

Lakše do svesnosti uz homeopatsko lečenje...

U inspirativnoj homeopatiji zdravlje se shvata ne kao stabilno stanje već kao dinamički proces u kome se osoba kreće putem ličnog rasta na fizičkom, emocionalnom, mentalnom i duhovnom nivou. Homeopatija nikada ne bi trebalo da bude usmerena ka uklanjanju postojećih simptoma već je njen cilj da pomogne klijentu da započne proces samoosvešćivanja i samorazvoja.

U inspirativnoj homeopatiji bolest se shvata kao poziv da se razreše duboki univerzalni problemi koji narušavaju harmoniju organizma. Fizičko telo nam bolešću pruža mogućnost da doživimo glavne probleme koji nas dele od našeg sopstvenog centra tj. našeg višeg Selfa.

Jedna od osnovnih karakteristika ere Riba je oslanjanje na spoljašnje autoritete, bez obzira na to da li je u pitanju crkveni autoritet, guru, politički ili vojni autoriteti, itd. Lična odgovornost se otuđuje i predaje u ruke spoljašnjih autoriteta.

Klasična, alopatska medicina je proizvod takve filozofije. Celokupni sistem konvencionalne medicine je baziran na ideji da je naš imuni sistem suviše slab da se izbori sa zdravstvenim teškoćama pa mu je potrebna spoljašnja pomoć u vidu antibiotika, kortikosteroida, hormona, histamina, itd. Čak je i sistem vakcinacije deo tog procesa. Vakcinacija imunom sistemu dece poručuje da on nije u stanju da se sam izbori sa bolestima već da mu treba spoljašnja pomoć u vidu vakcina.

Gledano šire, ono što su nas učili u eri Riba (uglavnom preko sredstava javnih medija) je da nam je za sreću potrebno da imamo sve više i više materijalnih dobara. Drugim rečima, da bismo bili srećni, treba nam nešto spolja, van nas samih.

Nasuprot tome, u eri Vodolije, ljudi će naučiti da se oslanjaju na unutrašnje znanje i procenu, unutrašnju snagu, unutrašnji Self. U eri Vodolije se od nas očekuje da preuzmemo sopstvenu odgovornost i da izađemo iz začaranog kruga "progonitelja i progonjenog". Pored prihvatanja lične odgovornosti za sebe, svoje zdravlje i svoju sreću, trebalo bi da naučimo, tj. više da prihvatimo, da su svi ljudi i planeta u celini jedno Jedinstvo i da smo zbog toga odgovorni za sve oko nas.

Da li homeopatija može pomoći ljudima u duhovnom razvoju potrebnom da se izvrši prelaz sa filozofije koja je vladala u eri Riba na filozofiju ere Vodolija? Prema Tinusu Smitu odgovor je pozitivan. On ipak pravi razliku između klasične homeopatije i svoje inspirativne homeopatije. Prema njemu, za mnoge ljude klasična homeopatija je početak procesa spiritualnog razvoja.

Ali to nije njen primarni cilj, već više pozitivan sporedni efekat. U tim slučajevima homeopatija služi kao katalizator procesa koji može trajati i preko 20 godina. Međutim, uz pomoć inspirativne homeopatije on se može skratiti na jednu do dve godine. Inspirativna homeopatija je tako efikasna u evoluciji ljudske duše zato što razrešava univerzalne ljudske probleme koje je Tinus Smit nazvao univerzalnim slojevima.

Prema inspirativnoj homeopatiji bolest je šansa ili poziv da razrešimo te univerzalne ljudske probleme i to istovremeno predstavlja deo naše životne svrhe. Bez bolesti ne bi bilo neravnoteže, a bez neravnoteže ne bi bilo rasta u ličnoj svesnosti. Dakle, svrha života nije da budemo stabilnog zdravlja celog života, već da doživimo ona iskustva koje će nas odvesti ka najboljoj verziji nas samih.

PageBreak

Zdravlje je pronalaženje centra

Kad god razrešimo neki od postojećih sedam slojeva univerzalnih ljudskih problema mi se oslobađamo određenog broja fizičkih, emotivnih, mentalnih i duhovnih tegoba i bolesti.

Ali tada nas život suočava sa sledećim univerzalnim slojem i proces lične evolucije se nastavlja. Zbog toga je celokupno zdravlje neprestana dinamika tj. kretanje koje se odlikuje snažnom reaktivnošću.

Da li to znači da je ljudska vrsta osuđena na bude bolesna i da li je zdravlje u inspirativnoj homeopatiji iluzija? Po Tinusu Smitu odgovor je jednostavan. Dokle god ne razrešimo probleme univerzalnih slojeva osuđeni smo da budemo bolesni.

Ali kada ih razrešimo i stignemo do svog centra, tj. kada živimo na višim nivoima svesnosti, tada smo u stanju da prilagođavamo svoju energiju i na fizičkom nivou kako bi izbegli hronične bolesti. Akutni problemi se tada retko dešavaju i naša vitalna sila je dovoljno snažna da ih uspešno savlada u kratkom vremenskom roku.

Univerzalni ljudski problemi - slojevi, koji nas dele od našeg centra su:

• slab ego
• nedostatak ljubavi prema sebi
• nedovoljna inkarnacija u telu
• nedostatak svesnosti o sopstvenom identitetu i granicama sa drugim energijama
• ožiljci starih trauma koji nam stvaraju doživljaj da smo žrtve prošlosti
• osećanje krivice zbog onoga što smo činili drugima
• doživljaj da smo odvojeni od sopstvenog centra

Svakom od univerzalnih nivoa odgovara jedan homeopatski preparat.

Tako univerzalni nivo koji Tinus Smit naziva - slab ego - rešava preparat Carcinosinum. Spremni smo za razrešavanje ovog sloja kada kod sebe ili kod drugih prepoznamo simptome kao što su: nedostatak samopouzdanja, strah od neuspeha, strahove vezane za budućnost, snažan strah od karcinoma, tenzija u odnosu sa ocem...

Sledeći univerzalni nivo Timus Smit zove "nedostatak ljubavi prema sebi"i njega uspešno rešava Saharum oficinalis. Pokazatelji ovog sloja su: doživljaj da nismo voljeni, snažan apetit odmah nakon obroka sa osećajem praznine u želudcu, tendencija da se jede između obroka, povećana žudnja za slatkišima, problemi kao što su konstipacija ili dijareja, bolovi u stomaku i naduvenost stomaka, doživljaj usamljenosti, nemira, tenzije u odnosima sa majkom...

Univerzalni nivo pod nazivom "nedovoljna inkarnacija u telu" podrazumeva simptome kao što su: tuga, doživljaj osobe da nije prisutna u situaciji ili u sopstvenom životu, nesvestica, teškoće u koncentraciji, hladnoća koja se oseća u kostima, gubitak kose, osoba ima doživljaj da je sve čudno oko nje, itd. Ovaj sloj razrešava homeopatski preparat Lac maternum.

Homeopatija i snovi...

Sledeći sloj "nedostatak svesnosti o sopstvenom identitetu i granicama sa drugim" tretira homeopatski preparat - Vernix cascosa - i simptomi su: doživljaj da nismo zaštićeni i sigurni, nesposobnost da se zauzmemo za sebe u odnosima sa drugima, hiperosetljivost na zvuke i buku, doživljaj unutrašnje slabosti, preterana osetljivost na sve negativne informacije koje osoba primi preko TV-a, novina, prijatelja...

Sloj koji Tinus Smit naziva "ožiljci starih trauma koji nam stvaraju doživljaj da smo žrtve prošlosti" uspešno tretira homeopatski preparat Rus toksikodendron - a za ovaj sloj se vezuju sledeći simptomi: ukočenost mišića nakon dužeg sedenja ili na početku kretanja, aktiviranje starih emocionalnih trauma u nekim realnim životnim situacijama, osećanja mržnje ili besa prema osobama koje su nas povredile u prošlosti, doživljaj ugroženosti, potreba da se pobegne iz situacije...

Jedan od slojeva je i "osećaj krivice zbog onoga što smo činili drugima" i njemu odgovara homeopatski preparat - Anacardium orientale - ima simptome kao što su: unutrašnja ambivalentnost koju osećamo pri pokušaju da rešimo bilo kakve probleme, život u kome nema nikakvog napretka, problemi se samo nadovezuju jedan na drugi, međusobno suprotna osećanja koja se neprestano smenjuju unutar osobe kao da osoba ima dve suprotstavljene ličnosti i mnogi drugi.

Univerzalni sloj u kome dominira "doživljaj da smo odvojeni od sopstvenog centra" se uspešno rešava homeopatskim preparatom - Hidrogen - i njegova glavna karakteristika je nedostatak fokusa. Veza sa dušom je prekinuta, a centar osobe više nije unutar nego van nje. Taj centar van osobe može biti romantični partner, posao, ideal kome se teži, slava, postignuće ili nešto peto. Nije važno. Ono što je važno je da centar nije u samoj osobi.

Ako ste na putu ličnog rasta i razvoja par decenija, par godina ili samo par meseci sigurna sam da ćete iz ličnog iskustva prepoznati vrednost i primenljivost inspirativne homeopatije Tinusa Smita. Mislim da je svima nama, tragaocima na duhovnoj stazi, bliska mudrost ovog izvanrednog homeopate i humaniste. Zato vas pozivam da se inspirišete inspirativnom homeopatijom.

PageBreak

Frekvencije žena i muškaraca

Zanimljivo je da većinu klijenata u homeopatiji kao i u psihoterapiji čine žene i deca. To je zbog toga što žene u celini vibriraju na višim frekvencijama od muškaraca. Razlog njihove više vibracije je njihova povezanost sa svojim osećanjima, žene su emocionalnija bića.

Muškarci su sa druge strane povezaniji sa svojim mentalnim stanjem i više potiskuju svoja osećanja nego žene. U skladu sa tim oni vibriraju na nižim frekvencijama i zbog svoje niže energetske vibracije češće biraju materijalističke oblike lečenja poput klasične, alopatske medicine.

Pošto u homeopatskom razgovoru dolazi do energetskog rezoniranja između homeopate i klijenta, ukoliko sam homeopata nije radio na sebi klijent neće biti u stanju da mu pruži dovoljno važne i duboke informacije za prepisivanje similumuma. Drugim rečima, neće moći da pomogne klijentu da i on uz pomoć homeopatije prođe svoj lični rast i razvoj.

Homeopatski lekovi...

Tinus je to divno sam verbalizovao rekavši: "U određenom trenutku učenja homeopatije homeopata treba da pređe sa memorisanja velikih ili malih lekova iz materija medike na rad na sopstvenoj ličnosti, što će mu omogućiti da uđe dublje u sopstvenu energiju kao i u energiju svojih klijenata, što je neophodno za kvalitetno energetsko rezonovanje sa klijentima".

Dr Tinus Smit se bavio homeopatijom preko 30 godina. Učio je od Žaka Imerehta, Džordža Vitulkasa i mnogih drugih. Vakcinacija dece i njeni efekti na decu i odrasle su bili predmet njegovog interesovanja od samog početka njegovog bavljenja homeopatijom. Od 1995. godine organizuje i rukovodi homeopatskim razvojnim programom u Nepalu, pa je zbog toga u okviru svog humanitarnog projekta svake godine provodio mesec dana u Nepalu. Napisao je niz knjiga, kao što su "Cease terapija", "Autizam", "Sindrom vakcinacije" i "Inspirativna homeopatija".